ALASAN MENIKAH

Jika alasan sebuah pernikahan adalah karena mencari kepuasan nafsu belaka, Maka setiap pasangan akan sering bertengkar ketika kepuasan di kamar tidur sudah tidak lagi didapatkankan.

Jika alasan sebuah pernikahan adalah karena kekayaan,
Maka setia pasangan bakal bubar ketika salah satunya mengalami kebangkrutan.

Jika alasan sebuah pernikahan adalah karena kecantikan / ketampanan fisik semata, Maka setiap pasangan bakal lari jika rambut mulai beruban dan muka sudah mulai keriput.

Jika alasan sebuah pernikahan adalah karena kepribadian semata,
Maka setiap pasangan akan lari jika pasangannya berubah menjadi buruk tingkah lakunya.

Jika alasan sebuah pernikahan adalah hanya karena cinta,
Maka setiap pasangan akan dengan mudah jatuh cinta dan terpikat pada hal-hal yang lebih menarik baginya,

Dan jika sebuah ikatan pernikahan adalah semata-mata diniatkan karena IBADAH kepada ALLAH SWT,
Maka sesungguhnya ALLAH SWT bakal senatiasa melimpahkan rahmat serta hidayah-Nya kepada semua pasangan. Jika diniatkan karena keridhoan Allah maka Allah yang akan menanamkan rasa cinta kepada pasangan masing-masing, dan menutup hati dari rasa cinta kepada yang bukan muhrim.

Ketahuilah bahwa ALLAH SWT mencintai setiap hamba-NYA melebihi cinta seorang ibu kepada anaknya. Dan tiada balasan bagi pasangan yang demikian selain akan mendapatkan ridha dari-Nya, baik itu di dunia maupun di akhirat. Insyaallah...wallahu'alam

CINTA SEJATI

Ada seorang wanita yang masih gadis, dilihat dari usianya sudah melampaui batas normal gadis kebanyakan. Dia berparaskan tidak begitu cantik, berkulit hitam, tapi hatinya suci dan bersih. Aurat ia jaga. Dalam jiwa dia menyadari hal itu, sebagai wanita normal, naluri untuk hidup berumahtangga tentu ada, menginginkan seorang pendamping yang akan menemani  kehidupannya. Tapi ia menyadari kondisi dengan penuh kesabaran, dalam hatinya ia bergumam, kapan akan datang waktu yang di nanti-nanti itu, siapa yang akan mau menikahi saya yang sudah tidak muda lagi, berkulit gelap.

Dalam masa penantiannya itu dia menyiapkan bekal (harta) dan jiwanya (kematangan diri). Dia selalu berharap kedatanga laki-laki yang siap untuk meminangnya dan memperistri dirinya. Dia sudah gelisah, jodoh yang ditunggu juga belum juga datang. Ibadah selalu ditingkatkan dan doa tak henti-hentinya di panjatkan. Dia berdoa,”Ya Allah berikanlah saya seorang pendamping penggenap agamaku (Dien) ku,supaya sebelum aku meninggal nanti sudah berstatus menikah dan pernah menjadi seorang isti.”

Singkat cerita, gayung bersambut, kini dia dinikahi seorang laki-laki tampan dan normal. Wanita itu kini bahagia. Kegelisahan jiwanya kini terobati. Jodoh yang dinanti telah ia dapatkan, status istri kini telah ia dapatkan.
Pada suatu hari terjadilah dialog yang menakjupkan, menakjupka kita semua, mungkin tidak semua kita sanggup melaksanakannya, Si wanita berujar, “Wahai suamiku tercinta, izinkan dinda menyampaikan sesuatu pada kanda, dulu akau berdoa dan bermimpi untuk bisa menjadi seorang istri dan status itu kini telah aku dapatkan. Rupaku buruk, kulitku gelap, usia sudah tidak muda lagi, tetntunya kanda tidak bahagia hidup bersamaku. Sekarang ambillah tabunganku, bawalah, menikahlah dengan gadis pilihan kanda. Aku ridho, karena sekarang aku telah menikah dan pernah menjadi seorang istri, semua itu sudah lebih dari cukup bagiku.”
Lalu suaminya juga menakjubkan jawabannya, “wahai dinda, apa yang aku cari selama ini telah aku dapatkan, cinta itu telah aku dapatkan pada dirimu, keberkahan itu telah aku rasakan bersamamu. Saya tidak akan meninggalkan wanita yang berhati mulia dan mencari wanita yang belum pasti. Wanita pilihan saya adalah dinda. Subhananllah

MENGHARGAI KEHIDUPAN

MENGHARGAI KEHIDUPAN

            Ibadah ritual (hablum minallah) belumlah cukup, sehingga harus dibuktikan lagi di tengah-tengah pergaulan dengan sesama manusia (hablumminannas). Kecintaan kepada Ilahi dinyatakannya dalam bentuk penuh manfaat yang bersulam kasih kemanfaatan. Hatinya akan terus-menerus diketuk, sabda Rasulullah SAW: “Sebaik-baik manusia adalah  yang paling bermanfaat  bagi manusia lainnya.”

            Sehingga, tampaklah akhlak keteladanan dimanapun dia berada. Di jalanan, di perkantoran, di pasar, di lorong-lorong sempit, bahkan dalam rumah tangga yang telah tegak disiplin untuk mengahragai, menyayangi, orang dan makhluk lain.  Di jalanan dia tidak akan melanggar rambu-rambu lalu lintas. Sebab pelanggarannya berarti pengkhianatan terhadap Ilahi dan nilai kemanusiaan yang telah bersepakat menaati peraturan.

            Begitu juga para pegawai yang berdinas di kantoran akan menunujukkan akhlak yang mulia. Jangankan niat untuk korupsi, jangankan berdalih ini dan itu mnegambil uang rakyat, sekedar datang terlambat saja jiwanya bergetar karena takut dikategorikan sebagai orang munafik yang melanggar janji. Begitu juga pedagang yang di pasar, jangankan untuk riba, menimbun barang, untuk sekedar berbohong tentang harga pokok saja kaku lidahnya. Ini semua sebagai bentuk nyata dari aplikasi ritual dalam bentuk akhlak pergaulan dalam masyarakat.

Kita menyaksikan di negara non muslim menemukan Islam, tetangga dekat kita Singapura justru yang menerapkan amalan Islam sehingga dikenal dengan negara terbersih di dunia. Begitu juga negara Jepang yang kita kenal disiplin, pegawainya malu sama istri dan anaknya kalau mereka pulang sebelum jamnya, mereka juga menerapkan kerja keras bahkan melebihi jam kerja mereka. Begitu mereka menjaga kehidupan dan melestarikannya.

Dalam bentuk lain kita bisa melakukan amalan yang mungkin sepele dan tak terpikirkan bagi orang kebanyakan, bahkan sebagian menganggap hanya buang waktu dan tak memberi manfaat. Amalan itu adalah menyelamatkan makhluk Allah lainnya yang sedang tak berdaya. Semisalnya seekor semut yang terjebak dalam genangan air, belalang yang hanyut. Coba sejenak kita perhatikan bagaimana dia tergapai-gapai menggerakkan seluruh tenaganya untuk keluar dari jebakan itu.Andaikan Allah beri kita kemmpuan untuk mendengar dn mengerti bahasa hewan, niscaya kita tak kuasa meendengar pertolongannya. Begitu juga hewan lain, kupu-kupu, lebah yang kehilangan akal ketika terjebak dalam ruangan yang berkaca, mereka kehabisan akal untuk jalan keluar. Setiap mereka mencoba terbang, lagi-lagi menabrak dan terjatuh.

Kalau kita yang sudah terbiasa beramal atas panggilan jiwa dan hati tentunya tidak akan tega melihat makhluk Allah saw tersebut terjebak lalu kehabisan tenaga dan mati. Tentunya dengan ringannya tangan kita, membantu mengelamatkan makhluk tersebut.

Dalam Hadits Rasulullah yang diriwayatkan HR Abu Daud dan Tirmidzi, “ Orang yang berbelas kasih pasti dikasihi yang Maha Pengasih. Berbelaskasihlah di bumi, niscaya para penghuni langit akan berbelas kasih kepadamu sekalian”.

Kita tidak tahu amalan mana yang dapat mengantarkan kita masuk ke syurga, jangan kita mengecilkan amalan kecil dan meremehkan amalan remeh. Kita masih ingat kisah  seorang wanita yang konon kabarnya ahli ibadah tapi akhir hidupnya masuk neraka, dikarenakan mengurung seekor kucing, tidak dirawat, tidak dikasih makan hingga kucing itu mati.

Dikisah lain diceritakan pula seorang wanita pelacur/tunasusila yang menyelamatkan seekor anjing dari kehausannya, wanita itu melihat seeokor anjing yang lagi terengah-engah menjulurkan lidahnya karena menahan haus yang sangat, lalu wanita ini dengan panggilan hatinya melepas slopnya lalu mencari air dan dikasihkan keanjing tadi.

Begitu besar pengaruhnya menghargai sebuah kehidupan. Ibadah yang kita miliki belum tentu menjadi tiket ke syurga kalau kita masih merasa enggan untuk saling berbagi dan membantu sesama makhluk Tuhan. Dan amalan yang kita anggap kecil dan remeh justru bisa mengantarkan seseorang masuk syurga.

Begitu juga bagi seorang kepala keluarga betapa besar pahala yang ia dapat karena telah berusaha keras untuk menghidupi keluarganya. Tak kalah penting juga pengusaha yang menghidupi puluhan, ratusan bahkan ribuan karyawannya. Mari kita menghargai kehidupan dengan amalan terbaik kita, dengan segala kemampuan kita. Jangan meremehkan yang kecil dan jangan mengecilkn yang remeh. Wallahu’alam

SOAL FIQIH KELAS 9 SMSTR 1

SOAL FIQIH KELAS 9 SMSTR 1

A. BERILAH TANDA SILANG PADA SALAH SATU JAWABAN YANG BENAR !
1. Jual beli berasal dari kata arab ..
a. Al baiu
b. Al diin
c. Al ju’u
d. Al jualu
2. Praktik jual beli yang paling sederhana dikenal dengan istilah ..
a. Cutter
b. Barter
c. Carter
d. Barometer
3. Hukum jual beli..
a. Wajib
b. Sunnah
c. Mubah
d. Haram
4. Jual-beli yang hukumnya menjadi haram apabila ada unsur..
a. Menolong
b. Memberi
c. Kerjasama
d. Kemaksiatan
5. Ayat Al-Qur’an tentang jual beli terdapat di ..
a. QS Al-baqarah:275
b. QS Al-baqarah:276
c. QS Al-baqarah:277
d. QS Al-baqarah:278
6. Yang bukan rukun jual beli..
a. Penjual
b. Pembeli
c. Nilai tukar
d. Petugas pasar
7. Serah terima antara penjual dan pembeli dinamakan ..
a. Ijab qabul
b. Ijab makbul
c. Akad ijab
d. Akad qabul
8. Dalam hukum Islam, nilai tukar disebut ..
a. As-samil
b. As-saman
c. As-salam
d. As-saham
9. Jual beli yang memenuhi syarat dan rukunnya disebut jual beli ..
a. Garar
b. Fasid
c. Batil
d. Sahih
10. Jual beli yang syarat dan rukunnya tidak terpenuhi disebut ..
a. Garar
b. Fasid
c. Batil
d. Sahih
11. Jual beli yang syarat dan rukunnya terpenuhi tetapi ada hal-hal yang menyebabkan jual beli itu terlarang disebut ..
a. Garar
b. Fasid
c. Batil
d. Sahih
12. Jual beli salam disebut juga ..
a. Jual beli kontan
b. Jual beli kredit
c. Jual beli pesanan
d. Jual beli sewa
13. Jual beli dengan sistem ijon hukumnya ..
a. Wajib
b. Haram
c. Sunnah
d. Mubah
14. Di bawah ini jual beli yang dilarang, kecuali..
a. Jual beli minuman keras dan alat perjudian
b. Menjual anak binatang dalam perut induknya
c. Menjual ikan dalam kolam
d. Menjual buah masih di pohonnya
15. Jual beli barang hasil timbunan termasuk jual beli yang..
a. Sah tetapi terlarang
b. Tidak sah dan terlarang
c. Sah dan tidak terlarang
d. Tidak terlarang
16. Menurut bahasa ‘khiyar’ berarti..
a. Memihak
b. Memilih
c. Menjual
d. Membeli
17. Khiyar hukumnya ..
a. Wajib
b. Sunnah
c. Mubah
d. Haram
18. Di bawah ini tidak termasuk jenis khiyar..
a. Khiyar majlis
b. Khiyar syarat
c. Khiyar ‘aibi
d. Khiyar rukun
19. Kerjasama dalam bentuk pinjaman modal tanpa bunga dengan perjanjian bagi hasil sesuai dengan perjanjian bersama disebut ..
a. Jual beli
b. Khiyar
c. Qiradh
d. Sewa menyewa
20. Pinjaman modal yang diberikan kepada para pedagang kecil dengan system pengembalian skali dalam seminggu dan tanpa tanggungan atas jaminan dinamakan..
a. Kredit Candak Kulak (KCK)
b. Kredit Kepemilikan Rumah (KPR)
c. Kredit Modal Kerja Permanen (KMKP)
d. Kredit Pedagang Kecil (KPK)
21. Menurut bahasa riba berarti ..
a. Tambahan
b. Pungutan
c. Paksaan
d. Pengurangan
22. Pengambilan tambahan pada pratek riba merupakan perbuatan ..
a. Terpuji
b. Terkutuk
c. Termulia
d. Terlanjur
23. Menukar bensin 2 liter dengan bensin 2,5 liter termasuk ..
a. Riba fudhul
b. Riba qordhi
c. Riba yad
d. Riba nasa (nasiyah)
24. Riba yad disebut juga ..
a. Riba fudhul
b. Riba qordhi
c. Riba yad
d. Riba ba’i
25. Meminjamkan uang dengan meminta keuntungan sedikit termasuk..
a. Riba fudhul
b. Riba qordhi
c. Riba yad
d. Riba nasa (nasiyah)
26. Menjual barang yang baru dibeli namun belum diterimanya termasuk..
a. Riba fudhul
b. Riba qordhi
c. Riba yad
d. Riba nasa (nasiyah)
27. Meminta tambahan karena terlambat membayar termasuk..
a. Riba fudhul
b. Riba qordhi
c. Riba yad
d. Riba nasa (nasiyah)
28. Riba fudhul disebut juga ..
a. Riba amil
b. Riba fadhil
c. Riba kamil
d. Riba jamil
29. Hukum riba adalah..
a. Haram
b. Makruh
c. Mubah
d. Wajib
30. Undang-undang yang mengatur tentang perbankan adalah ..
a. UU perbankan nomor 10 tahun 1998
b. UU perbankan nomor 11 tahun 1998
c. UU perbankan nomor 12 tahun 1998
d. UU perbankan nomor 13 tahun 1998
31. Lembaga keuangan yang usaha pokoknya adalah memberikan kredit dan jasa adalah ..
a. Bank
b. PT
c. Asuransi
d. Askes
32. Dalam perbankan dikenal istilah funding maksudnya..
a. Membagikan dana
b. Menumpuk dana
c. Menyalurkan dana
d. Menghimpun dana
33. Bank yang menggunakan sistem bagi hasil adalah..
a. Bank haji
b. Bank mujslim
c. Bank Indonesia
d. Bank syari’ah
34. Dalam istilang asing, bagi hasil disebut juga ..
a. Profit acounting
b. Profit modeling
c. Profit warning
d. Profit sharing
35. Orang yang makan riba sama halnya memasukkan ...ke dalam perut.
a. Uang
b. Buah
c. Api
d. Air
36. Hukum bagi hasil adalah..
a. Halal
b. Haram
c. Mubah
d. Sunnah
37. Hukum dilarangnya riba terdapat dalam Qur’an surat..
a. Al-Baqarah:275
b. Al-Baqarah:276
c. Al-Baqarah:277
d. Al-Baqarah:278
38. Riba akan menimbulkan sifat ananiyah, maksudnya..
a. Kebersamaan
b. Egoisme
c. Mandiri
d. Optimisme
39. Yang mengeluarkan fatwa bahwa bunga bank tidak sesuai syari’ah adalah ..
a. PP Masyumi
b. PP Muhammadiyah
c. PBNU
d. MUI
40. PBNU memutuskan haram terhadap riba melalui lembaga ....NU.
a. Majlis musyawarah pimpinan
b. Dewan syari’ah nasional
c. Lajnah bahsul masail
d. Majlis tarjih
41. Prinsip jual beli menurut Islam..
a. Suka sama suka
b. Saling pengertian
c. Ada barang
d. Ada perjanjian yang sah
42. Yang bukan termasuk pengertian khiyar adalah ..
a. Boleh memiliki satu diantara dua
b. Tawar menawar barang
c. Menarik kembali
d. Tidak jadi beli
43. Salah satu hikmah disyari’atkannya khiyar adalah..
a. Mempermudah transaksi jual beli
b. Barang yang diterima pembeli dengan uang tunai
c. Mendapat barang dengan cepat dan mudah
d. Jual beli berlangsung atas kehendak penjual dan pembeli
44. Pengusaha muslim dalam melakukan jual belinya selalu selalu didasari pada tujuan hidup yakni..
a. Ibadah
b. Tawakal
c. Kejujuran
d. Tidak kikir
45. Orang yang menjalankan modal kerjasama qiradh disebut dengan..
a. Muqridh
b. Mutaqin
c. Mukhlisin
d. Muqtaridh
46. Sebagai tempat tempat untuk menyimpan uang dan meminjam uang merupakan salah satu ..
a. Hukum bank
b. Fungsi bank
c. Kesenangan bank
d. Pantangan bank
47. Salah satu bank syari’ah adalah BMI. BMI kepanjangannya..
a. Bank Muamalat Indonesia
b. Bank Muamalat Islam
c. Bank Mandiri Islam
d. Bank Mandiri Indonesia
48. Berikut ini yang tidak termasuk istilah sejenis riba adalah..
a. Bunga bank
b. Induk bank
c. Bunga bank
d. Renten
49. Jika barang yang dipinjamkan untuk perbuatan syubhat, maka hukum pinjam memimjam menjadi..
a. Sunnah
b. Mubah
c. Makruh
d. Haram
50. Menukar uang 2 gram emas dengan sejumlah uang termasuk ..
a. Riba yad
b. Riba nasiah
c. Bukan riba
d. Riba fudhul
51. Menyembelih hewan qurban hukumnya..
a. Wajibain
b. Wajib kifayah
c. Sunah ghairu muakad
d. Sunah muakad
52. Binatang yang tidak boleh dijadikan qurban
a. Kuda
b. Kerbau
c. Onta
d. Beruang
53. Hari yang diperbolehkan menyembelih qurban
a. 10 Dzulhijjah
b. 11 Dzulhijjah
c. 12 Dzulhijjah
d. 10 Muharam
54. Qurban 1 sapi boleh digunakan untuk …..orang
a. 5
b. 6
c. 7
d. 8
55. Tanggal 11, 12, 13 Dzulhijjah dinamakan hari...
a. Tasmiyah
b. Tasyriq
c. Tasyakur
d. Tasamuh

SOAL FIQIH KELAS 8 SMSTR 1

SOAL FIQIH KELAS 8 SMSTR 1

A. Pilihlah jawaban a,b,c, atau d dengan tepat!

1. Syukur menurut bahasa artinya ...
a. Do’a
b. Terima kasih
c. Bacaan
d. Permintaan
2. Tilawah menurut bahasa artinya ...
a. Do’a
b. Terima kasih
c. Bacaan
d. Permintaan
3. Sahwi menurut bahasa artinya ...
a. Terima kasih
b. Ingat
c. Lupa
d. Lupa-lupa ingat
4. Hukum sujud syukur adalah ...
a. Wajib
b. Sunnah
c. Makruh
d. Jaiz/mubah
5. Hukum sujud tilawah adalah ...
a. Wajib
b. Wajib kifayah
c. Sunah
d. Jaiz/mubah
6. Hukum sujud sahwi adalah ...
a. Wajib
b. Wajib kifayah
c. Sunah
d. Jaiz/mubah
7. Syarat untuk melakukan sujud tilawah adalah ...
a. Kotor
b. Suci
c. Gembira
d. Takut
8. Sujud syukur dilaksanakan sebanyak ...
a. Sekali
b. Dua kali
c. Tiga kali
d. Empat kali
9. Sujud sahwi dilakukan ... Salam.
a. Bersama
b. Ketika
c. Sesudah
d. Sebelum
10. Sujud sahwi dilakukan setelah ...
a. Rukuk
b. Sujud
c. Tasyahud awal
d. Tasyahud akhir
11. Sujud tilawah dilakukan karena membaca atau mendengar ...
a. Ayat kursi
b. Ayat-ayat cinta
c. Ayat sajdah
d. Ayat qur’an
12. Di dalam Al-Qur’an, ayat-ayat sajdah ada ... Ayat
a. 10
b. 15
c. 20
d. 25
13. Sujud syukur dilakukan karena ...
a. Mendapat nikmat
b. Terhindar dari musibah
c. Mendapat musibah
d. Mendapat nikmat dan terhindar dari musibah
14. Ragu terhadap bilangan rakaat shalat merupakan salah satu sebab melakukan ...
a. Sujud witir
b. Sujud tilawah
c. Sujud syukur
d. Sujud sahwi
15. Sujud yang boleh dilakukan di dalam atau di luar shalat adalah ...
a. Sujud witir
b. Sujud tilawah
c. Sujud syukur
d. Sujud sahwi
16. Puasa menurut bahasa artinya ..
a. Shaum
b. Menahan
c. Menyengaja
d. Membatalkan
17. Puasa nazar termasuk kedalam puasa ..
a. Sunnah
b. Makruh
c. Wajib
d. Haram
18. Puasa khusus hari jumat termasuk puasa ..
a. Sunnah
b. Makruh
c. Wajib
d. Haram
19. Makan sahur termasuk ..
a. Sunnah puasa
b. Syarat puasa
c. Rukun puasa
d. Makruh puasa
20. Dalil yang mewajibkan puasa adalah ..
a. Qs Al-baqarah : 182
b. Qs Al-baqarah : 184
c. Qs Al-baqarah : 186
d. Qs Al-baqarah : 187
21. Islam merupakan ..
a. Syarat sah puasa
b. Sunnah puasa
c. Rukun puasa
d. Makruh puasa
22. Niat merupakan..
a. Syarat sah puasa
b. Sunnah puasa
c. Rukun puasa
d. Makruh puasa
23. Mengakhirkan makan sahur merupakan ..
a. Syarat sah puasa
b. Sunnah puasa
c. Rukun puasa
d. Makruh puasa
24. Mencicipi makanan merupakan ..
a. Syarat sah puasa
b. Sunnah puasa
c. Rukun puasa
d. Makruh puasa
25. Baligh merupakan ..
a. Syarat sah puasa
b. Sunnah puasa
c. Rukun puasa
d. Makruh puasa
26. Membaca do’a ketika berbuka merupakan..
a. Syarat sah puasa
b. Sunnah puasa
c. Rukun puasa
d. Makruh puasa
27. Diantara hal yang membatalkan puasa adalah..
a. Niat
b. Makan sahur
c. Berkata kotor
d. Haid atau nifas
28. Murtad adalah orang yang keluar dari..
a. Agama islam
b. Masjid
c. Rumah
d. sekolah
29. Merokok merupakan hal yang …dalam puasa.
a. Sunah
b. Wajib
c. Haram
d. Makruh
30. Romadhon menurut bahasa artinya..
a. Pembakaran
b. Pendinginan
c. Penghilangan
d. penghapusan
31. Maksud dari hisab adalah..
a. menyempurnakan
b. melihat bulan
c. menghitung
d. menghitung dengan ilmu falaq
32. Arti dari rukhsah adalah..
a. diberatkan
b. diringankan
c. digandakan
d. dihapuskan
33. Orang yang diperbolehkan tidak puasa..
a. musafir
b. orang baligh
c. orang Islam
d. orang dewasa
34. Orang yang sedang bepergian jauh disebut..
a. Jihad
b. Ulama
c. Mumayis
d. Musafir
35. Wajib mengqada puasa pada hari lain berlaku bagi orang di bawah ini, kecuali..
a. Orang sakit
b. Musafir
c. Wanita hamil
d. Lanjut usia
36. Puasa yang dilakukan karena jaji akan melakukannya dengan niat ibadah adalah pengertian puasa..
a. Romadhon
b. Asy-syuro
c. Nazar
d. Sya’ban
37. Puasa yang dikerjakan pada tanggal 9 dzulhijjah adalah puasa ..
a. Arofah
b. Asy-syuro
c. Nazar
d. Sya’ban
38. Puasa yag dikerjakan pada tanggal 10 muharam adalah puasa..
a. Romadhon
b. Asy-syuro
c. Nazar
d. Sya’ban
39. Puasa yang dikerjakan pada bulan sya’ban adalah puasa..
a. Romadhon
b. Asy-syuro
c. Nazar
d. Sya’ban
40. Denda atau hukuman bagi orang yang melanggar hukum agama disebut.
a. Fidyah
b. Kafarat
c. Rukhsoh
d. Tabiat
41. Tebusan, barang sebagai penebus karena meninggalkan puasa disebut..
a. Fidyah
b. Kafarat
c. Rukhsoh
d. Tabiat
42. Terhindar dari musibah merupakan sebab dilakukannya sujud..
a. Syukur
b. Tilawah
c. Sahwi
d. Shalat
43. Membaca ayat-ayat sajdah merupakan sebab dilakukannya sujud
a. Syukur
b. Tilawah
c. Sahwi
d. Shalat
44. Maksud dari istikmal adalah..
a. menyempurnakan
b. melihat bulan
c. menghitung
d. menghitung dengan ilmu falaq
45. Maksud dari hisab adalah ..
a. menyempurnakan
b. melihat bulan
c. menghitung
d. menghitung dengan ilmu falaq
46. Ilmu falaq juga disebut dengan ..
a. Ilmu astronomi
b. Ilmu astrologi
c. Ilmu geografi
d. Ilmu geologi
47. Menyempurnakan bilangan bulan sya’ban sampai 30 hari dalam menentukan awal bulan romadhon adalah pengertian dari ..
a. Hisab
b. Ru’yah
c. Istikmal
d. Shaum
48. Melihat bulan sabit dengan mata kepala yang menandakan datangnya tanggal satu di awal bulan ramadhan adalah pengeretian dari ..
a. Hisab
b. Ru’yah
c. Istikmal
d. Shaum
49. Menggunakan perhitungan ilmu falaq dalam menentukan awal bulan ramadhan adalah pengertian dari..
a. Hisab
b. Ru’yah
c. Istikmal
d. Shaum
50. Puasa yang dilakukan pada bulan ramadhan disebut puasa..
a. Ramadhan
b. Asy-syura
c. Sya’ban
d. Arafah
51. Puasa ramadhan meerupakan rukun islam yang ke-
a. 2
b. 3
c. 4
d. 5
52. Orang lanjut usia diperbolehkan untuk tidak berpuasa tetapi ia harus..
a. Mengqada
b. Membayar fidyah
c. Mengqada dan membayar fidyah
d. Menjamak
53. Wanita hamil dan menyusui anaknya yang takut berbahaya bagi anaknya diperbolehkan tidak berpuasa tetapi ia harus..
a. Mengqada
b. Membayar fidyah
c. Mengqada dan membayar fidyah
d. Menjamak
54. Puasa sunah yang dilakukan secara berselang seling adalah puasa..
a. Sya’ban
b. Asy-syuro
c. Nazar
d. Dawud
55. Puasa sunah di bulan Sya’ban sebanyak..
a. 6 hari
b. 6 bulan
c. 3 hari
d. 3 bulan